Православные молитвы

Обитель Благовещения Пресвятой Богородицы

Обитель Благовещения Пресвятой Богородицы

Спускаясь по северному склону холма из деревни Хора, справа на скалах над берегом моря вы увидите обитель Благовещения Пресвятой Богородицы. Обитель была основана в 1613 году отцом Никифором (Хартофилаксом), игуменом монастыря святого апостола Иоанна Богослова. Сначала он построил отшельнический скит в честь святого Луки. Те постройки стоят совсем недалеко от места, куда в 1937 году переселились сестры обители. Новые строения были возведены стараниями известного духовника и миссионера отца Амфилохия (Макриса).

 

 

Отец Амфилохий

Отец Амфилохий родился в 1888 году на острове Патмос и был одним из тех удивительных святых, которые в младенчестве отказываются от материнского молока в постные дни. Он учился в Патмосской Церковной школе, а в возрасте девятнадцати лет стал послушником монастыря святого апостола Иоанна Богослова. Однако его не вполне устраивал устав монастыря (он не был общежительным), и отец Амфилохий, мечтая попасть в Святую Землю, тайком пробрался на корабль, отплывавший в Египет. Когда корабль отошел от берега, он предстал перед капитаном, объяснил, почему он находится на борту, и попросил поручить ему какую-нибудь работу в обмен на право доплыть на этом корабле до Египта. Капитан отнесся к нему с сочувствием и обращался с ним по-доброму. В Египте отец Амфилохий разыскал своих родственников с Патмоса, и они оплатили ему проезд до Святой Земли. В Иерусалиме он сразу вступил в Братство Гроба Господня и стал Хранителем Гроба Господня.Тем временем, игумен монастыря святого апостола Иоанна рассылал повсюду письма в поисках юного беглеца. В те времена в Греции считалось грехом покинуть свой первый монастырь. Несмотря на то, что патриарх Дамиан написал настоятелю, что отец Амфилохий хороший монах, и просил позволить ему остаться в Иерусалиме, игумен ответил отказом, потребовав его возвращения. Отец Амфилохий вернулся домой и, в наказание за побег, должен был два года прожить отшельником вместе с двумя старенькими монахами. Он принял такие условия с радостью, считая, что получил благословение. По прошествии этих двух лет был пострижен в великую схиму, которая является высшей степенью монашеского обета.В возрасте тридцати лет отец Амфилохий принял священство и потом много лет занимался пастырской и миссионерской деятельностью на островах Южные Спорады — Лepoce, Калимносе, Нисиросе, Сими и Патмосе. Впоследствии он говорил своему духовному сыну и биографу: «По всей Греции следовало бы устраивать лечебницы для грешников, куда они могли бы приходить на два-три месяца, в зависимости от того, насколько глубоки раны их сердец. Получив реальный образец и навык христианского поведения, они возвращались бы потом к своей работе, унося с собой в мирскую жизнь добрые обычаи этих духовных заведений».В 1925 году его назначили настоятелем Пещеры Апокалипсиса. Он отреставрировал здесь фрески и сам храм, а также оказывал щедрое гостеприимство паломникам.В 1935 году его избрали игуменом монастыря святого апостола Иоанна Богослова. После окончания положенного двухлетнего срока братия решила продлить его еще на два года. Однако правительство Италии, добивавшееся от патмосского духовенства принятия автокефалии (то есть самостоятельного управления, независимости от Константинопольского Патриархата).
Его биограф пишет, что Старец ободрял каждого кающегося словами: «Христос изгладил рукописание грехов твоих». Он встречал каждого человека с простотой и любовью, глубоко воспринимая сердцем призыв Христа: «Придите ко Мне, все труж-дающиеся и обремененные, и Я упокою вас,» и люди уходили от него радостные. Старец был также духовником учащихся и преподавателей патмосской школы.

Несмотря на то, что в дальнейшем он нес большое социальное служение, отцу Амфилохию всегда была ближе духовная сторона монашеского подвига. Он лично знал святителя Нектария Эгинского и обращался к нему за советом.
Начиная с 1922 года, когда произошел обмен населением, из Малой Азии в Грецию прибыли беженцы-греки, отец Амфилохий много сил и времени посвящал решению проблем их обустройства. Благодаря его усилиям тысячи беженцев обрели кров и работу.

В 1940-х годах, во время войны между Грецией и Италией и немецкой оккупации, на островах свирепствовал голод.   Старец, невзирая на протесты окружающих, часто отдавал свою пищу другим, сам оставаясь голодным. Тем, кто пытался помешать ему в этом, он всегда отвечал одно и то же: «Мне принадлежит одна продуктовая карточка, и я распоряжаюсь ею, как хочу. Никто не имеет права мне мешать». Вместе с группой уроженцев Патмоса отец Амфилохий спас от голода множество семей.

Спасал старец людей и от духовной катастрофы. После его кончины одна жительница Икарии рассказала следующую историю:

однажды, находясь у себя в келье на Патмосе, он услышал имя Элени. Он поспешил в порт, и там, по воле Божией, оказалась лодка, как раз отплывавшая к Икарии. В пути он сильно устал, его продул ветер, но по прибытии он, не медля, стал спрашивать прохожих, где найти вдову по имени Элени. Наконец ему показали, где живет женщина, всего за несколько дней до того потерявшая мужа. Его очень беспокоило то, с каким отчаянием в голосе она  позвала его на помощь, и он поспешил к ее дому. Когда он добежал до нужной улицы, мимо него пробежала женщина, явно находившаяся в отчаянии. Он позвал ее по имени: «Элени, куда ты идешь? Я пришел за тобой». При виде Старца женщина пришла в себя и призналась, что собиралась утопиться. Отец Амфилохий успокоил и утешил ее. Впоследствии она рассказала эту историю одному из его духовных чад.Еще одна женщина рассказывала, как в ноябре 1954 года она приехала в обитель Благовещения и два дня прожила в монастырской башне. На третий день Старец вдруг сказал ей, что нужно перейти в другую комнату, а в этой больше спать нельзя. Она послушалась, и в эту же ночь в ту комнату ударила молния.Во время итальянской оккупации островов Южные Спорады там было запрещено преподавание греческого языка, поскольку оккупанты стремились латинизировать местных жителей. В обители была организована тайная школа, в которой преподавали сами сестры. К тому же, отец Амфилохий побуждал их возрождать традиционное патмосское искусство шитья, пришедшее сюда из Византии и называемое «Спифа», а также искусство, церковной вышивки. Усилиями сестер для местных женщин открылась школа шитья.В 1948 году, после официального присоединения островов Южные Спорады к Греции, отца Амфилохия попросили взять под свое покровительство приют для девочек на острове Родос, о котором во время итальянской оккупации заботились католические монахини. Потом итальянцы ушли с острова, а 150 детей и 30 младенцев остались на попечение отца Амфилохия с пятью сестрами и несколькими помощниками-мирянами. Этот приют действует и в наше время. Стараниями отца Амфилохия был открыт еще один приют, в критском местечке Хания.В 1960-х годах отец Амфилохий. объясняя необходимость и важность социального служения обители Благовещения, писал в одном из писем: В наши дни речи проповедников и политиков лишь подливают масла в огонь. Бедный и необразованный народ бросили на произвол судьбы, и теперь он не станет нас слушать. Людям необходимо видеть нашу христианскую жизнь и любовь. Им нужно, чтобы мы разделили их боль как братья. Лишь любовью к ним и трудами милосердия мы сможем привести наших братьев ко Христу. Поэтому, мы, хотя бы и с большим запозданием, должны сейчас словом и делом помочь нашим братьям в их физических и духовных страданиях. Да поможет Бог Своей Святой Церкви и ее верным. Я скорблю, размышляя об этих вещах в преддверии конца этого мира. Да вознесутся молитвы верных и да встанут, словно стена, на пути этого разрушительного потока, сдерживая его.
Старца волновали не только проблемы социального служения, но и вопрос возрождения монашества. Он говорил: «Было бы чудесно, если бы можно было организовать школу для изучения «Добротолюбия», высказываний отцов-пустынников — иными словами, теории и практики монашеской жизни, устава, Божественных служб, истории монашества и святости, и византийской музыки». Он подчеркивал, что «Церковь не может существовать без православного монашества, ведь ни одно государство не выживет без армии, и ни одна государственная система не будет эффективна без полиции. Иноки хранят и защищают границы Церкви от врагов, которые, подобно волкам, в наш материалистический век стремятся растерзать ее в клочья».

Отец Амфилохий мирно отошел ко Господу 16 апреля 1970 года в возрасте 82 лет. Он еще не канонизирован, но его мощи, издающие благоухание, покоятся в церкви обители Благовещения.

Чудотворная фреска монастыря Богородицы Живоносный Источник на о. Патмос

Советы отца Амфилохия сестрам
«Надо использовать то, что дал вам Господь. Сердце женщины больше способно любить, нежели сердце мужчины. Мужчина, как бы он того ни желал, никогда не сможет так нежно любить… Пока вы еще молоды, пусть ваша любовь к Жениху Христу будет пламенной. Пусть она горит в вашем сердце, как настоящий огонь».

«Христос, как добрый садовник, хочет удалить из ваших душ терние, но вам нужен ваш «покой».

«Христос рядом с нами даже тогда, когда мы не видим Его… Иногда из любви к нам он шлепает нас, как детей».

«Молясь, я стою на высокой скале, и сколько бы ни разбивалось о нее волн, они не могут причинить мне вреда. Но если я внизу, они поглотят меня».

«Первый уровень духовного восхождения — сердечная молитва. Начиная молиться, мы исполняемся радости, потом чувствуем сладость молитвы, потом плачем благодатными слезами и, наконец, ощущаем присутствие Иисуса. Научившись так молиться, мы уже не устаем, не расстраиваемся и не дремлем на службах, поскольку тело становится для нас всего лишь одеждой, а одежда не чувствует ни печали, ни холода, ни усталости. Сколько бы я ни простоял на ногах, я не устаю».

«Нет другого способа очищения и освящения, кроме внутренней молитвы. Псалмы тоже хорошо читать, но мы это делаем в основном для того, чтобы привлечь людей и тронуть их сердца. Мы должны говорить непосредственно с Царем. Тот, кто поет псалмы, подобен человеку, стоящему за воротами царского дворца и возносящему Ему хвалы, желая показать свое усердие. Конечно, Царю это приятно, ведь человек поет для Него, но Он более радуется и обращает внимание на тех своих придворных, которые тайно шепчут Ему на ухо».

Поделитесь с друзьями:
  • Facebook
  • В закладки Google
  • Add to favorites
  • Live
  • LiveJournal
  • Print
  • Twitter
  • Добавить ВКонтакте заметку об этой странице
  • Мой Мир
  • Сто закладок
  • Яндекс.Закладки
  • RSS
  • Блог Я.ру
  • БобрДобр
  • МоёМесто.ru
  • Одноклассники

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

четыре × пять =

Анти-спам: выполните заданиеWordPress CAPTCHA