Православные молитвы

Монастырь св. Первомученика Стефана.

В 1798 году была построена большая церковь в честь святого первомученика Стефана, главу которого подарил монастырю родственник румынского правителя Драгомита по имени Влахия Владислав. Монастырь был тесно связан с правящими домами Румынии, которые с четырнадцатого по шестнадцатый века щедро благотворили ему. Во времена турецкого ига монастырь святого Стефана был известен своей просветительской деятельностью. На средства обители была построена государственная школа в Каламбаке, а также финансировалась школа в соседней Трикале. И даже еше в 1970 году у сестер была маленькая школа для сирот. О научных интересах сестер свидетельствует прекрасная, хорошо организованная библиотека. Одна из последних публикаций монастыря святого Стефана — подробный рассказ о жизни и чудесах святого Харалампия. В помещении трапезной, построенной в 1857 году, в наши дни располагается музей, в котором хранятся искусно украшенные рукописи, иконы пост-византийс-ких времен, шитые золотом облачения и плащаницы, деревянная церковная утварь, украшенная великолепной резьбой и изделиями из серебра.
Сестры, которые, кстати, охотно показывают посетителям свой монастырь, тепло и благоговейно почитают его небесных покровителей — святого Стефана и святого Харалампия. У них накопилось множество историй о древних и современных чудесах этих святых. В монастыре хранятся частицы их мощей (глава святого Стефана и косточка от запястья святого Харалампия).
Святой первомученик Стефан Первый мученик за Христа был учеником Господа и одним из семи диаконов, поставленных святыми апостолами на служение бедным. Святого Стефана как начальника над всеми семью диаконами иногда называют архидиаконом. Согласно преданию, он приходился дальним родственником апостолу Павлу. Он был одним из тех образованных евреев, которые испытали на себе сильное влияние эллинской культуры. С состраданием относясь к старикам и бедным, Стефан прекрасно справлялся с обязанностями диакона. Его проповедь привлекала множество прозелитов, равно как и собратьев из числа евреев, расходившихся во взглядах с Церковью. Исполненные Духа слова Архидиакона обезоруживали и ставили в тупик законников. Не находя, что возразить ему, его обвинили в богохульстве. Нехватку доказательств восполнили ложные свидетельства, и Стефана привели на суд. Эти события описаны в книге Деяний святых Апостолов:
А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе. Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейиев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном; но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил. Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога. И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион. И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон. Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назо-рей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей. И все, сидяшие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.
6, 8-15
Далее говорит сам Стефан, вспоминая долгую историю промыслительной заботы Бога о еврейском народе и неверности последнего. Стефан описывает историю народа от Авраама до прихода Моисея, отвержение народом Моисея и обращение к идолопоклонству и, наконец, строительство Соломонова храма, говоря о котором святой Стефан заметил: «Но Всевышний не врукотворенныххрамах живет «(Деян. 7, 48). Речь Архидиакона заканчивается пламенным обличением жестокосердия слушателей:
«Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы. Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, — вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили».
Деян. 7, 51-53
Неудивительно, что слушатели пришли в ярость от этого открытого обличения и потребовали казни Стефана.
Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами. Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога. Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него, и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла, и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.
Деян. 7, 54-60
В первоначальном варианте Жития святого Стефана говорится, что по преданию Савл (будущий апостол Павел) был родственником Стефана. Кровным родством объясняется тот факт, что Савл не принимал активного участия в убиении Стефана (как родственник, он не должен был этого делать), а лишь как свидетель сторожил одежды тех, кто побивал мученика камнями. Согласно тому же раннему преданию, Пресвятая Богородица и святой апостол Иоанн Богослов тоже стояли неподалеку и были свидетелями мученической кончины Стефана. Тело Первомученика забрал и предал погребению на своем участке Гамалиил, сын одного из еврейских правителей, тайный христианин. Без сомнения, Стефан пользовался большой любовью, поскольку рассказ об этих событиях в книге Деяний заканчивается словами: «Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нем» (8, 2). Святой архидиакон Стефан принял мученическую кончину в 34 году от Рождества Христова, через год после событий Пятидесятницы, то есть сошествия Святого Духа на апостолов.
Церковь празднует память святого Стефана 27 декабря (основной праздник), 2 августа (день перенесения мошей) и 15 сентября (день обретения мощей).
Житие священномученика Харалампия
Этот великий Святой второго века был епископом провинции Магнезия и принял мученическую кончину за Христа в возрасте 113 лет. Во времена правления императора Септима Севера
Священномученик Харалампий.(фото)
(193-211 гг. от Р.Х.) прокатилась волна сильных гонений на Церковь. Святой Харалампий не стал спасаться бегством, но продолжал открыто проповедовать Евангелие, призывая христиан крепко стоять за Христа перед липом мучений и смерти. Его схватили и привели к правителю Луциану и начальнику его войск Луцию. После того, как Святой отказался принести жертву идолам, Луциан приказан подвесить его над полом и строгать его тело железными крюками. Присутствовавшие при этих пытках свидетели рассказывали, что он переносил страдания так, словно был вне тела. Когда мучители сдирали с него широкие полосы кожи, Святой Харалампий сказал, обращаясь к своим преследователям: «Благодарю вас, братья мои, за то, что соскребаете с меня тело ветхое и возрождаете душу мою для вечной жизни». Палачи, имена которых были Порфирий и Баптус, в конце концов устали до изнеможения и стали жаловаться: «Его тело, даже обструганное железными когтями, сильнее железа, и сам он остается невредим». Перед лицом явного чуда они открыто исповедали Христа и были обезглавлены по приказу Луциана.
Военачальник Луций пришел в такую ярость от их обращения и от бодрого и даже радостного вида мученика, что сам схватил скребок, чтобы продолжить страшную пытку. Но как только он прикоснулся к телу Святого, его руки отделились от локтей, будто отсеченные мечом, и повисли, словно привязанные к телу святого Харалампия. Луций упал на землю с воплем: «Этот человек — колдун!», и стал умолять правителя о помощи. Взбешенный правитель, подскочив к Святому, плюнул ему в лицо: в то же мгновение голова правителя повернулась на шее в противоположную сторону.
Свидетели начали в ужасе просить Харалампия снять с этих двоих свое проклятие, но Харалампий ответил, что это не его проклятие, а наказание от Христа. Многие из присутствующих, видя такое проявление Божественной справедливости, обратились в Христианскую веру.
Тем временем Луциан и Луций тоже стали просить пощады, обещая, что если Харалампий умолит о них Бога, они тоже уверуют. Харалампий помолился об исцелении своих преследователей и себя самого, и Господь тотчас же даровал Святому просимое. Луций упал к ногам Святого, желая немедленно креститься, а правитель приостановил казнь до того момента, когда сможет сообщить о происшедшем императору.
Император, узнав о том, что не только Луциан и Луций, но почти вся та провинция перешла на сторону престарелого Епископа, послал три сотни солдат с приказом схватить Харалампия и привести на суд в Антиохию. Солдаты жестоко мучили Святого, вгоняя в тело острый шип, скручивая бороду в веревку, и тащили его таким образом по дороге.
Когда святой Харалампий предстал пред императором, Септим Север велел вбить ему в грудь три острых гвоздя, потом принести дрова и сжечь его заживо. Несколько часов пролежал мученик в огне, а те, кто стояли рядом, засыпали его лицо горячими углями. Но вот огонь, прогорев, погас, а Харалампий так и остался невредим. Ошеломленный император начал расспрашивать Святого, желая узнать его возраст, из какой он семьи, и почему не признает римских богов. Мученик ответил, что верит во Христа как в единого истинного Бога. Севера озадачил этот ответ, и он захотел лично убедиться в том, что Харалампий может творить чудеса. Он приказал привести человека, уже тридцать пять лет страдавшего одержимостью после того, как убил соседа, рассчитывая завладеть его имуществом. Когда бесноватого положили у ног святого Харалампия, бес вдруг закричал, как от боли, и начал рассказывать долгую историю одержимости этого человека. По слову Харалампия бес вышел, и человек получил свободу.
Спустя три дня умер один юноша из числа придворных императора, и Север приказал принести его тело. Он спросил Харалампия, может ли он воскресить умершего, на что тот ответил: «Человекам это невозможно, но исполнимо силой Христовой». Он начал молиться, и юноша воскрес.
Сначала император, казалось, убедился в невиновности Харалампия, но потом один из придворных, имя которого было Крисп, опять восстановил его против Святого, называя Харалампия колдуном. Император приказал солдатам опалять лицо мученика горящими факелами, но когда они начали выполнять приказ, из факелов вырвалось огромное пламя и охатило семьдесят человек, стоявших рядом. Пока Крисп ожесточенно спорил о природе Христа с христианином по имени Аристарх, также оказавшимся свидетелем этого происшествия, император в ярости богохульствовал, с безумной ненавистью бросая вызов Господу: «Смотри, я готовлюсь к войне, я направлю против Тебя свою великую армию. Спускайся, или я стащу небеса на землю, погашу солнце и схвачу Тебя вот этими руками!»
В то же мгновение земля задрожала, небо раскололось от ударов грома и блеска молнии. Все присутствующие онемели от страха. Император и Крисп оказались повисшими в воздухе, будто поддерживаемые невидимой силой. Император стал кричать, обращаясь к святому Мученику, умоляя спасти его и обещая, что в случае своего спасения будет во всеуслышание славить истинного Бога.
Тогда заговорила дочь императора Галина (она была тайной христианкой), прося отца уверовать во Христа ради избавления от невидимых уз. Она упала на колени перед Епископом-Мучеником с просьбой помолиться Христу об освобождении отца. Харалампий помолился, и император с Криспом получили свободу. Септим и его придворные, потрясенные этим наказанием свыше, удалились во дворец, после чего в течение трех дней не решались показаться людям.
К несчастью, даже такой урок не пошел императору на пользу. Вскоре он снова поверил в то, что Харалампий колдун. Его дочь, христианка Галина, прямая и бесстрашная девушка, пришла в императорский храм и повергла на землю каменные идолы. Статуи рассыпались в прах. Жрецы сообщили об этом императору, и Север велел им срочно собрать пятьдесят скульпторов, способных в ту же ночь сделать идолы заново. К утру идолы уже стояли на своих местах, а император объявил, что они возродились сами, своей собственной силой. Когда об этом объявили Галине, она ответила: «Я так же легко разрушу новыеидолы, как разбила старые»‘, и, повернувшись к статуе Зевса, сказала: «О Зевс, воскресший из мертвых, повелеваю тебе вернуться в царство мертвых» и снова начала громить каменные изваяния.
Император в ярости приказал ей принести жертву богам, но она ответила: «Я уже принесла вашим богам жертву. Если хотите, я то же сделаю и с остальными вашими божествами». Испуганный дерзновением собственной дочери, император передал Святого в руки некоей скандально известной вдовы с тем, чтобы он навлек на себя насмешки и бесчестие, но эта грешная женщина, увидев Свяшенно-мученика и его чудеса, также исповедала свою веру во Христа.
Наконец, Крисп посоветовал императору отрубить Харалампию голову. Император, опасаясь, что скоро все жители его провинции обратятся в Христианство и восстанут против него, согласился и вынес Святому смертный приговор.
На пути к месту казни святой Мученик благодарил Бога за то, что Господь считает его достойным умереть за Него, и умолял помянуть его в Небесном Царствии. В это мгновение небеса отверзлись, и Сам Господь в окружении сонма ангелов явился со словами: «Вот, Харалампий, ты много пострадал за Меня. Проси, что хочешь, и Я исполню твою молитву». Мученик ответил: «Господи, пусть в том месте, где будут почивать мои мощи, никогда не будет голода, чумы, сильных ветров, губящих урожай, но только мир, процветание и изобилие вина и зерна… Господи, Ты знаешь, что люди — это всего лишь плоть и кровь, прости им грехи их и даруй изобилие плодов Твоих земных, чтобы они, в радости, славили Тебя, Подателя всех благ. И пусть роса, сходящая с неба, служит им во исцеление. Господи, Боже мой, излей на них потоки благости Твоея!»
Окончив молитву, Святой преклонил колена и предал дух Господу в ту минуту, когда палач только собирался отсечь ему голову мечом. Это произошло 10 февраля 202 года. После его кончины Галина взяла его тело и похоронила в украшенном золотом гробе. Император боялся неустрашимой веры дочери и опасался возможных последствий преследования этой веры, поэтому он позволил ей беспрепятственно исповедовать Христа.
Чудеса священномученика Харалампия Свяшенномученик Харалампий и в наши дни отвечает на молитвы тех, кто просит у него ходатайства пред Господом.
Приводим рассказ о некоторых его чудесах, услышанный нами из уст насельниц обители священномученика Стефана.
Эпидемия на Горе Афон Святой Харалампий имеет особый дар исцеления инфекционных болезней. По его предстательству прекращаются эпидемии тифа, холеры и чумы. В 1908 году во время смертоносной эпидемии на Святой Горе из монастыря святого Стефана на Афон была доставлена глава святого Харалампия. После того, как было отслужено всенощное бдение, эпидемия прекратилась, и с тех пор на Святой Горе каждый год служат всенощную в честь святого Харалампия, Святого, наиболее почитаемого (после Пресвятой Богородицы) афонскими насельниками.
Наказание Божие В 1897 году, во время греко-турецкой войны, турки вторглись в Метеору и попытались унести мощи святого Харалампия, но как ни старались, не могли открыть раку, которая обычно не запиралась. Вскоре началась сильная эпидемия тифа, и даже командующий турецкими войсками счел ее Божиим наказанием за неблагоговейные действия турок.
Ребенок Марии
В 1950 году четырехлетнюю дочь Марии, Наири, парализовано. Врачи ничем не могли ей помочь и отправили ее домой умирать. Мария провела много ночей в молитве и вот однажды она увидела во сне святого Харалампия. Она попросила в храме его икону и в течение сорока дней держала ее у себя дома. Все сорок дней перед иконой горела лампада. В канун праздника святых Апостолов девочке явился святой Харалампий и исцелил ее. Комната, в которой она лежала, наполнилась чудесным благоуханием, а от иконы начало истекать благовонное миро.
Год молчания
На западном побережье Греции есть храм в честь святого Харалампия, построенный в благодарность за спасение населения города от эпидемии тифа. Однажды день памяти святого Харалампия пришелся на неделю перед началом Великого Поста. В Греции, как и в других странах, в эту неделю проводится праздничный карнавал. Накануне дня святого Харалампия мимо этого храма проходила некая супружеская чета и, услышав пение, жена изъявила желание зайти в храм и постоять на службе. Однако муж начал хулить святого Харалампия, а потом сказал, что лучше пойдет на карнавал. В то же мгновение он был внезапно поражен немотой. Жена привела его в храм, где он, встав на колени, покаялся в своем богохульстве. Ровно через год, в праздник святого Харалампия, он снова обрел дар речи.
Сбережения, накопленные за всю жизнь В 1966 году человек по фамилии Николау возвращался в родную деревню, где собирался жить на пенсии. С собой у него были сбережения, накопленные за всю жизнь. Добравшись до своей деревни, он с ужасом обнаружил, что потерял все деньги. На следующее утро отправился обратно в Пиреи в надежде каким-то образом отыскать пропавшие деньги. В деревне Палигиргос он зашел в маленькую часовенку в честь свяшенномученика Харалампия, чтобы попросить Святого о помощи. В это время он услышал голос, говоривший, что искать надо под сиденьем машины, в которой он накануне проехал часть пути домой. Господин Николау разыскал эту машину. Оказалось, что деньги действительно упали под сиденье.
Терпение ради Христа Один человек, страдавший неизлечимым недугом, который вызывал сильнейшую боль, часто и горячо молился святому
Харалампию об исцелении. Наконец, однажды ночью Святой явился ему и сказал, что его страдания намного слабее тех, что перенес Христос, и что ему лучше терпеливо переносить болезнь, чем получить исцеление, так как болезнь послана ему для того, чтобы облегчить ему путь ко спасению.
Филиатра
Во время II Мировой войны немцы оккупировали Пелопоннесскую деревню Филиатра. Они подозревали, что население этой деревни прячет борцов греческого сопротивления. Герр Кюнстер, командующий войсками, захватившими Филиатру, получил приказ уничтожить местных лидеров, отправить в немецкие лагеря полторы тысячи человек — все мужское население деревни — и сжечь саму деревню дотла. До жителей Филиатры дошел слух о нависшей над ними беде. Они отслужили всеношное бдение с молитвой святому Харалампию. Той же ночью Святой явился во сне герру Кюнстеру и сказал, что ему не следует выполнять этот приказ и что за невыполнение приказа его не накажут, и если он не станет жечь Филиатру, он сам и его солдаты вернутся в Германию живыми и семья его не пострадает во время войны. Этот сон повторялся четыре ночи подряд.
Наутро после того, как этот сон приснился ему в четвертый раз, Кюнстер позвонил немецкому генералу, командовавшему войсками на всем полуострове Пелопоннес. Кюнстер рассказал ему о своих снах, и, к его крайнему изумлению, генерал сказал, что тоже получил во сне подобное предупреждение и что Кюнстер может не выполнять приказ. Чувствуя, что во сне его посетил святой человек, Кюнстер обошел все окрестные храмы, пристально разглядывая иконы. Наконец, увидев икону святого Харалампия, сказал: «Да, вот этого человека я и видел во сне!»
Деревня осталась цела, а Кюнстер вернулся в Германию к семье, все члены которой были живы и здоровы. Всю оставшуюся жизнь он ежегодно приезжал в Филиатру, и местные жители, знавшие о том, что спаслись благодаря его послушанию святому Харалампию, принимали его тепло и приветливо. Перед смертью этот бывший немецкий командующий обратился в Православие.
У сестер, живущих в монастыре, есть и свои истории о чудесах святого Харалампия.
Сестра послушница
 В 1978 году в обитель святого Стефана пришла одна молодая женщина с намерением принять монашество. Она носила одежду послушницы, но в первые месяцы тяжко страдала, так как сердце ее разрывалось от разлуки с семьей. Однажды ее навестила старшая сестра. Она попыталась уговорить послушницу оставить монастырь, что только усугубило ее страдания, поскольку сестра яркими красками живописала ей картину жизни семьи после ее ухода: как ночь за ночью родители проводят без сна, сердечно тоскуя из-за расставания с младшей дочерью. В тот вечер старшая сестра осталась ночевать в обители, и ближе к рассвету ей приснился святой Харалампий. Он говорил с ней строго, сурово обличая ее за то, что пыталась уговорить сестру покинуть монастырь. Святой сообщил, что отказ от монашеского пути скажется на жизни девушки самым пагубным образом. Ругая старшую сестру, Святой сильно ударил ее по шеке, и, проснувшись, она ощущала на лице покатывание от прикосновения его руки. Нет нужды говорить, что она послушалась святого Харалампия. Одна из монахинь, лично знакомая с ней, рассказывает, что у нее до сих пор ощущается покалывание в щеке от того удара.
Близнецы
В январе 1995 году в обитель приехала женщина из городка Трикала и рассказала сестрам, что она девятнадцать лет прожила с мужем в бездетном браке, и врачи считали, что она никогда не сможет забеременеть. В начале 1994 года она стала молиться святому Харалампию, и однажды он явился ей во сне со словами: «У тебя будут дети,» — не «дитя», а «дети». Два месяца спустя она забеременела, а в конце года у нее родились два мальчика-близнеца. Теперь она часто приезжает в обитель со своими сыновьями.
«Монастырский священник»
В начале 1990-х годов молодой человек из соседней деревни пришел в обитель святого Стефана с намерением совершить самоубийство, прыгнув вниз с моста, соединяющего вершину скалы с дорогой. Он стоял на мосту, готовясь броситься в пропасть, и в этот момент к нему подошел старенький священник. Он представился
духовником обители, и, хотя до того они никогда не встречались, начал говорить с юношей о его жизни, о выпавших на его долю испытаниях, призывая не отчаиваться и уверяя, что Господь поможет ему. Молодой человек ощутил в душе покой и радость. Он вернулся домой и начал регулярно ходить на литургию. Прошло несколько недель. Он снова отправился в монастырь, чтобы поговорить с тем священником. Сестра, которую он встретил у входа, сказала, что в обители нет постоянно проживающего духовника; есть только священники, которые специально приходят служить литургию. Оказалось, что в тот день, когда юноша стоял на мосту, ни один священник в обитель не приходил. Она расспросила юношу о том, как выглядел тот батюшка, и он подробно описал его. По этому описанию сестры сразу узнали в стареньком священнике самого святого Харалампия.
День памяти святого Харалампия 10 февраля.

Как добраться:
Из Игуменицы и Салоник через городок Каламбака ежедневно ходят автобусы. Из Афин и других частей Греции до Каламбаки можно доехать автобусом через Янину и Трикалу. Кроме того, от Каламбаки несколько раз в день ходит маленький местный поезд соединяющий Каламбаку с несколькими более крупными городами, откуда легко доехать до Афин или Салоник.
Добраться до монастырей пешком можно двумя способами: либо по дороге длиной пять километров, что идет по обратной стороне Метеоры от Каламбаки до монастырей Святой Троицы и св. Стефана, откуда уже можно спускаться вниз к другим монастырям; либо из Кастраки, по короткой, но более многолюдной дороге до монастырей свят. Николая Анапфасаса и Руссану. Каждый из монастырей один день в неделю бывает закрыт для посещения, и дни эти у всех монастырей разные, так что на посещение их всех может уйти два-три дня. К тому же, некоторые из них закрыты с 13:00 до 15:00. Недалеко от Руссану, на пути от монастыря Святой Троицы есть прекрасное место, где можно передохнуть днем — что-то вроде смотровой площадки в стороне от основной дороги.
Поделитесь с друзьями:
  • Facebook
  • В закладки Google
  • Add to favorites
  • Live
  • LiveJournal
  • Print
  • Twitter
  • Добавить ВКонтакте заметку об этой странице
  • Мой Мир
  • Сто закладок
  • Яндекс.Закладки
  • RSS
  • Блог Я.ру
  • БобрДобр
  • МоёМесто.ru
  • Одноклассники

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

12 + тринадцать =

Анти-спам: выполните заданиеWordPress CAPTCHA